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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(上册)A

    一个小孩子不能吃斋’,老太太说:‘那么你是他母亲,可以替他吃斋呀’!  我母亲在那位下神老太太面前领教了之后,低下头去沉思了半天,觉得这事情左右为难。吃斋吧?家中都是吃荤的人,而且沿海地带,吃...湛山倓虚大师门人大光记  传略  序一  序二  序三  私记缘起  第一章 幼年时代梦境  第二章 求学时代暗示  第三章 死而复生悲剧  第四章 命运蹉跎遇坎坷  第五章 中年以后处境 ...

    倓虚大师

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  • 噶举派帝洛巴祖师传(一)

    显现、成熟。  帝洛巴一般最常见到画像,是个几乎裸着身子、系禅定带、手拿着一条鱼瑜珈形像。瑜珈秘义中,帝洛巴手中是会供中圣品,“”内涵象征意义代表六根与控制力,也就是以此外相形物展现,...想要痛苦,但却对因果律如此无知,不能分别造成未来快乐与痛苦原因何在,以致于常盲目地追求一些眼前短暂快乐,而造下未来受苦种种初因。  例如,钓鱼的人,为了垂钓之乐及尝一口美味鱼类烹调,伤害许多...

    噶举派帝洛巴

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  • 许多人去了 …

    亚利桑那州某山涧钓鱼,搞不清到底怎么了,所钓到中,将近二分之一是有肿瘤,或在内部,或在外部,看了令人倒胃口。查阅有关资料,才从政府报告得知,有些山涧里,鱼癌流行,尤其是鳟鱼。其染病率有高达百分之九十...洗掉。有一句话说,现在吃大闸蟹和河塘都是勇敢的人。农场主是一群可怕的人,他们成麻袋地往动物饲料和湖溏江河中倾泻化学药品,刺激畜禽鱼虾生长,强迫喂食、注射荷尔蒙、在饲料中加开胃药、抗生素、镇静剂、...

    不详

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  • 从科学立场谈进化论

    没有看到介于棘皮动物与鱼类间生物化石。从鱼类进化到两栖类,一般认为是由鱼类中最像两栖类总鳍鱼进化成两栖类中比较像鱼被属。可是也没有看到介于其间生物化石。从两栖类到爬虫类也是一样,一般认为是由...新概念,他们仍旧固守最初所作出观念,并依从其观念,或者排除无法被他们所创出观念之网所捕捉之物。…某位科学家……把那样观念比喻成持有特定网目网。…科学家只获得用那样网捕到,他们把所捕获,...

    张志成

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  • 大乘起源与开展之心理动力(2)

    本人,也以上帝羔羊或象征形式出现。[86]   然而,这些神话象征意义究竟是什么呢?J. Campbell 认为,最早神话都是人与动物关系,后来才渐渐向外发展成人与大自然、天体、宇宙关系...2. 大乘佛法“颠倒”了吗   从“佛法”开展出来大乘佛法,有佛证三身之说。佛陀经历三大阿僧祇劫修行,圆满福慧资粮而证得了无上正觉,其所感得受用...

    释如石

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  • 开启佛门(1)

    使用像“大地”这样词呢?这是因为涅槃是终极绝对真理,它超越一切经验和想象,超越一切二元对立概念,它不是任何语言文字所能表达,所以用一个负向词来指称会比较好。  有个故事,乌龟对他朋友说,他刚在陆地上散步,但是从来没有去过陆地,在观念里,散步无非就是游泳方式之一,所以无论乌龟怎么解释,都不明白散步是怎么回事,最后便认定乌龟在胡扯。对没有吃过榴莲的人描述榴莲味道,也将陷入同样...

    阿枫 编述

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  • 人死永灭论与人死续存论(三十)

    有多少?蜜蜂数量是多少?数量是多少?蚊子数量是多少?微生物数量是多少?这已接近无穷大!这光是我们地球上动物数量,那么,其他三个星球上呢?整个银河系呢?至于饿鬼和地狱众生、天人数量还没有...  人死永灭论与人死续存论(三十)   1.2.3.1.2 目前文明  我们现在认识社会是从六七千年前开始——有文字和历史遗迹确认,也就是马克思、恩格斯所说远古时代人类社会(几千年前)是...

    思乡

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  • 天台智者大师三封遗书解析

    了人师舍己为他、济物救生菩萨之心。此书收在《国清百录》末条第一百四条,书中未明详细写作时间,但从信中他说到自己晚年辞还天台幽谷两个目,其中之一“为案行江溪,修营福会(中略),使十千之,态相忘之...明经·流水长者子品》中,佛往昔为流水长者子救十千故事时,“檀越羊公贺等,闻斯妙句,咸舍沪业,凡五十五所”。人师还“善诱殷勤,导达因果”,感化渔民,渔民闻法后率皆改行转业,好生从善,并献临海江沪溪梁...

    心 皓

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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(3)

    尊重人权,同时也尊重生权,因而倡导放生。但是演变到后来,却有许多不如法做法。例如:为了三皈依,放生鱼鸟在小竹笼或小玻璃缸中等待了好几个时辰,“生”未放得,早已“死”去许多。又有人从国外买食人放生到日月潭,“生”虽放了,日月潭却成了令人闻而却步之地。更有甚者,有人为了庆生,事先请鸟贩抓足鸟数,以便届时有鸟可放生,或者把鳖放到放生池里吃。也有些善心人士抓毒蛇到佛寺“放生”,如果毒蛇咬了人,...

    不详

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  • 带著真理说话——南传法句经选辑

    old herons in a lake without fish.  155. 未曾修习 ‘神圣生活’、未曾在年青时得到财富,就只会像老鱼鹰对著没有湖那样惆怅。  159  If a man ...THE WORDS OF TRUTH  Selections from   THE DHAMMAPADA  带著真理说话  南传法句经选辑  (每段之前号码是原本法句经,方便查阅原本)  (...

    林兆先生

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